เผ่าพันธุ์ของมนุษย์

Alan R. Templeton, Ph.D., ศาสตราจารย์ด้านชีววิทยาใน Arts and Sciences ที่ Washington University ได้วิเคราะห์ DNA จากประชากรมนุษย์ทั่วโลก ซึ่งเผยให้เห็นรูปแบบวิวัฒนาการของมนุษย์ในช่วงหนึ่งล้านปีที่ผ่านมา เขาแสดงให้เห็นว่าแม้ว่ามนุษย์จะมีความผันแปรทางพันธุกรรมมากมาย แม้ว่าความแปรผันระหว่างประชากรจะมีอยู่ แต่ก็อาจน้อยเกินไป ซึ่งเป็นความแปรผันเชิงปริมาณ หรือไม่ใช่ความแปรผันเชิงคุณภาพที่เหมาะสม -- มันไม่ได้บ่งบอกถึงสายเลือดย่อยทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ การใช้เทคนิคทางอณูชีววิทยาล่าสุด เทมเปิลตันได้วิเคราะห์ลำดับพันธุกรรมหลายล้านลำดับที่พบใน DNA ของมนุษย์ที่แตกต่างกันสามประเภท และสรุปได้ว่าในทางวิทยาศาสตร์แล้ว โลกนี้ตาบอดสี นั่นคือมันควรจะเป็น “เชื้อชาติเป็นแนวคิดทางวัฒนธรรม การเมือง และเศรษฐกิจในสังคมจริง ๆ แต่มันไม่ใช่แนวคิดทางชีววิทยา และน่าเสียดายที่หลายคนมองว่าเป็นสาระสำคัญของเชื้อชาติในมนุษย์อย่างผิด ๆ นั่นคือความแตกต่างทางพันธุกรรม” เทมเปิลตันกล่าว "ประวัติศาสตร์วิวัฒนาการเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับเผ่าพันธุ์ และเทคนิคทางอณูชีววิทยาใหม่ ๆ นำเสนอประวัติศาสตร์วิวัฒนาการล่าสุดมากมาย ฉันต้องการนำความเที่ยงธรรมมาสู่หัวข้อนี้ การวิเคราะห์อย่างเป็นกลางนี้แสดงให้เห็นว่าผลลัพธ์ไม่ได้เป็นเพียงการโทรที่ใกล้เคียง: ไม่มีอะไรแม้แต่ เหมือนกับการแบ่งแยกความแตกต่างของมนุษย์จริงๆ” เทมเปิลตันใช้กลยุทธ์เดียวกันเพื่อพยายามระบุเชื้อชาติในประชากรมนุษย์ที่นักชีววิทยาด้านวิวัฒนาการและประชากรใช้กับสายพันธุ์ที่ไม่ใช่มนุษย์ ตั้งแต่ซาลาแมนเดอร์ไปจนถึงลิงชิมแปนซี เขาปฏิบัติต่อประชากรมนุษย์ราวกับว่าพวกเขาไม่ใช่ประชากร "ฉันไม่ได้บอกว่าผลลัพธ์เหล่านี้ไม่รู้จักความแตกต่างทางพันธุกรรมของประชากรมนุษย์" เขาเตือน "มีความแตกต่าง แต่พวกเขาไม่ได้กำหนดสายเลือดทางประวัติศาสตร์ที่คงอยู่มาเป็นเวลานาน ประเด็นก็คือ เพื่อให้การแข่งขันมีความถูกต้องและสมบูรณ์ทางวิทยาศาสตร์ จะต้องมีความเป็นสามัญเหนือกว่าสายพันธุ์ใดสายพันธุ์หนึ่ง หากไม่เป็นเช่นนั้น แนวคิดนี้ไม่มีความหมาย" กระดาษของเทมเปิลตัน "เผ่าพันธุ์มนุษย์: มุมมองทางพันธุกรรมและวิวัฒนาการ" ตีพิมพ์ในนิตยสาร American Anthropologist ฉบับฤดูใบไม้ร่วงปี 1998 ซึ่งเป็นประเด็นที่อุทิศให้กับเชื้อชาติโดยเฉพาะ หัวหน้าบรรณาธิการคนใหม่ของนักมานุษยวิทยาอเมริกันคือ Robert W. Sussman, Ph.D., ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาในศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยวอชิงตันในเซนต์หลุยส์ Sussman และบรรณาธิการรับเชิญของเขา Faye Harrison, Ph.D., ศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเซาท์แคโรไลนา ได้เกณฑ์ความสามารถและความเชี่ยวชาญของนักมานุษยวิทยาจากแผนกย่อยทั้งสี่สาขา ได้แก่ ชีววิทยา สังคมวัฒนธรรม ภาษาศาสตร์ และ มานุษยวิทยาโบราณคดี รวมถึงเทมเปิลตันและนักเขียนเรียงความวรรณกรรม Gerald L. Early, Ph.D., Merle Kling ศาสตราจารย์ด้าน Modern Letters in Arts and Sciences ที่ Washington University ใน St. Louis เพื่อให้มุมมองใหม่เกี่ยวกับเชื้อชาติ ซึ่งเป็นหัวข้อทางประวัติศาสตร์ เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับมานุษยวิทยา Sussman นักมานุษยวิทยาชีวภาพกล่าวว่า "แนวคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับเชื้อชาติในอเมริกานั้นฝังแน่นอยู่ในพื้นฐานทางชีววิทยาและวิทยาศาสตร์ จนยากที่จะทำให้ผู้คนเห็นเป็นอย่างอื่น" "เราอาศัยอยู่บนการแบ่งแยกทางเชื้อชาติแบบหยดเดียว ถ้าคุณมีเลือดคนผิวดำหรือคนอเมริกันพื้นเมือง 1 หยด คุณจะถือว่าคนผิวดำหรือคนอเมริกันพื้นเมือง แต่นั่นไม่ครอบคลุมถึงลักษณะทางกายภาพของคนๆ นั้น เอกสารของเทมเปิลตันแสดงให้เห็นว่าถ้าเราถูกบังคับ การแบ่งคนออกเป็นกลุ่มๆ โดยใช้ลักษณะทางชีววิทยา เราคงมีปัญหาจริงๆ การแบ่งแยกแบบง่ายๆ แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะทำตามหลักวิทยาศาสตร์ แต่เราได้พัฒนาวิธีการง่ายๆ ในการแบ่งคนในสังคม" เชื้อสายวิวัฒนาการเดียว เทมเปิลตันวิเคราะห์ข้อมูลทางพันธุกรรมจากไมโตคอนเดรียล ดีเอ็นเอ ซึ่งเป็นรูปแบบที่สืบทอดมาจากฝ่ายมารดาเท่านั้น Y โครโมโซม DNA, DNA ที่สืบทอดมาจากพ่อ; และดีเอ็นเอนิวเคลียร์ที่สืบทอดมาจากทั้งสองเพศ ผลลัพธ์ของเขาแสดงให้เห็นว่า 85 เปอร์เซ็นต์ของการเปลี่ยนแปลงทางพันธุกรรมใน DNA ของมนุษย์นั้นเกิดจากการเปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคล มีเพียงร้อยละ 15 เท่านั้นที่สามารถโยงไปถึงสิ่งที่สามารถตีความได้ว่าเป็นความแตกต่างทางเชื้อชาติ "ร้อยละ 15 ต่ำกว่าเกณฑ์ที่ใช้ในการจำแนก เผ่าพันธุ์ ในสายพันธุ์อื่น" เทมเปิลตันกล่าว "ในสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดใหญ่อื่นๆ หลายชนิด เราเห็นอัตราการแยกความแตกต่างของมนุษย์ 2-3 เท่า ก่อนที่สายเลือดจะได้รับการยอมรับว่าเป็นเผ่าพันธุ์ด้วยซ้ำ มนุษย์เป็นหนึ่งในสายพันธุ์ที่มีลักษณะทางพันธุกรรมเหมือนกันมากที่สุดที่เรารู้จัก มีความแปรปรวนทางพันธุกรรมมากมายในมนุษยชาติ แต่โดยพื้นฐานแล้ว ในระดับปัจเจก ความผันแปรระหว่างประชากรมีน้อยมาก" ท่ามกลางข้อสรุปของเทมเปิลตัน: มีความคล้ายคลึงกันทางพันธุกรรมระหว่างชาวยุโรปกับชาวแอฟริกาตอนใต้ของทะเลทรายซาฮารา และระหว่างชาวยุโรปกับชาวเมลานีเซีย ซึ่งอาศัยอยู่ตามหมู่เกาะทางตะวันออกเฉียงเหนือของออสเตรเลีย มากกว่าที่มีระหว่างชาวแอฟริกันและชาวเมลานีเซีย ถึงกระนั้น ชาวแอฟริกันและชาวเมลานีเซียนในเขตย่อยของทะเลทรายซาฮาราก็มีผิวคล้ำ เส้นผม และลักษณะกะโหลกศีรษะ-ใบหน้า ซึ่งเป็นลักษณะที่ใช้กันทั่วไปในการจำแนกผู้คนตามเชื้อชาติ จากข้อมูลของเทมเปิลตัน ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่า "ลักษณะทางเชื้อชาติ" เข้ากันไม่ได้กับความแตกต่างทางพันธุกรรมโดยรวมระหว่างประชากรมนุษย์ "รูปแบบของความแตกต่างทางพันธุกรรมโดยรวมบอกเราว่าสายพันธุกรรมแพร่กระจายอย่างรวดเร็วไปยังมนุษยชาติทั้งหมด ซึ่งบ่งชี้ว่าประชากรมนุษย์มีระดับการติดต่อทางพันธุกรรมซึ่งกันและกันอยู่เสมอ ดังนั้นในอดีตจึงไม่แสดงสายเลือดวิวัฒนาการที่ชัดเจนใดๆ ภายในมนุษยชาติ ” เทมเปิลตันกล่าว "แต่มนุษยชาติทั้งหมดเป็นสายเลือดวิวัฒนาการระยะยาวเดียว" การวิเคราะห์ของเทมเปิลตันให้แรงกระตุ้นต่อแบบจำลองโครงสร้างบังตาที่เป็นช่องของเชื้อสายวิวัฒนาการ ซึ่งตรงข้ามกับแบบจำลองเชิงเทียน ซึ่งยังคงเป็นที่นิยมในหมู่นักมานุษยวิทยาหลายคน โดยทั่วไปแล้วแบบจำลองเชิงเทียนถือได้ว่ามนุษย์วิวัฒนาการขึ้นครั้งแรกในแอฟริกา จากนั้นจึงกระจายออกจากแอฟริกาไปสู่กลุ่มประชากรต่างๆ ในยุโรปและเอเชีย ลองนึกภาพเชิงเทียน แล้วจินตนาการถึงประชากรที่แตกต่างกันสามกลุ่มที่โผล่ออกมาจากก้านต้นเดียว โดยแต่ละกลุ่มจะแยกหน่วยพันธุกรรมที่ไม่มียีนผสมกัน ดังนั้นจึงเป็นเผ่าพันธุ์ทางชีววิทยาที่แตกต่างกัน โครงสร้างโครงตาข่ายจำลองภาพมนุษย์เป็นโครงตาข่าย แต่ละส่วนมีความเชื่อมโยงกับส่วนอื่นๆ ทั้งหมด มันตระหนักดีว่ามนุษย์สมัยใหม่เริ่มต้นในแอฟริกาเมื่อประมาณ 100 ล้านปีก่อน แต่เมื่อมนุษย์แพร่กระจาย พวกเขายังสามารถ และกลับมาที่แอฟริกาได้ และยีนถูกแลกเปลี่ยนกันทั่วโลก โดยดอน ฮวนส์แต่ละคนไม่มากเท่ากับการแลกเปลี่ยนโดยประชากรที่อยู่ติดกัน . "ถ้าคุณมองลงไปที่ส่วนใดส่วนหนึ่งของโครงตาข่าย คุณจะเห็นว่าทุกส่วนเชื่อมต่อถึงกัน" เทมเปิลตันอธิบาย "ในทำนองเดียวกัน ด้วยเทคนิควิวัฒนาการระดับโมเลกุลสมัยใหม่ เราสามารถค้นพบยีนเมื่อเวลาผ่านไปในพื้นที่ท้องถิ่นแห่งใดแห่งหนึ่งของมนุษยชาติที่มนุษย์ทุกคนใช้ร่วมกันตลอดเวลา ไม่มีสาขาที่แตกต่างกัน ไม่มีเชื้อสายที่ชัดเจน โดยคำจำกัดความสมัยใหม่สำหรับเชื้อชาติ มี ไม่ใช่เผ่าพันธุ์ในมนุษยชาติ” ออกจากแอฟริกา แบบจำลองเชิงเทียนมักถูกใช้เพื่อพิสูจน์ทฤษฎีการทดแทน "นอกแอฟริกา" โดยมนุษย์สมัยใหม่สืบเชื้อสายมาจากประชากรแอฟริกาเพียงกลุ่มเดียว ขยายตัวออกจากแอฟริกาและแทนที่มนุษย์โลกเก่าที่มีความก้าวหน้าน้อยกว่าในยุโรป เอเชีย และแอฟริกา การวิเคราะห์ของ Templeton แสดงให้เห็นสถานการณ์ที่ไม่เป็นมิตร "ลักษณะนิสัยสามารถแพร่กระจายจากแอฟริกาไปสู่มวลมนุษยชาติได้ เพราะมนุษยชาติทั้งหมดมีความเชื่อมโยงกันทางพันธุกรรม" เขากล่าว "ลักษณะการแพร่กระจายไม่จำเป็นต้องแพร่กระจายออกไปและฆ่าคนก่อนหน้านี้ทั้งหมด พวกมันแพร่กระจายโดยการแพร่พันธุ์กับผู้คน มันเป็นความรัก ไม่ใช่สงคราม" Sussman กล่าวว่าแรงจูงใจอย่างหนึ่งของเขาในการอุทิศนักมานุษยวิทยาอเมริกันฉบับแรกให้กับการแข่งขันคือการแสดงความเกี่ยวข้องของมานุษยวิทยาทั้งในโลกวิชาการและในชีวิตประจำวันของเรา "ในอดีต เชื้อชาติเป็นประเด็นสำคัญในมานุษยวิทยา" ซัสแมนกล่าว "ตั้งแต่ประมาณปี 1910 นักมานุษยวิทยาได้ต่อสู้กับการขาดความเข้าใจที่ว่าจริงๆ แล้วผู้คนเป็นอย่างไร ผู้คนอพยพและผสมผสานกันอย่างไร นักมานุษยวิทยาเช่น Franz Boas, WEB Dubois, Margaret Mead, Ruth Benedict และ Ashley Montagu เป็นแนวหน้าในการเตือนผู้คนเกี่ยวกับอันตรายของลัทธินาซีในช่วงทศวรรษที่ 30 และ 40 แต่ประวัติของนักมานุษยวิทยาเกี่ยวกับประเด็นสำคัญในอเมริกาก็เป็นเช่นนั้น เมื่อเร็วๆ นี้ เมื่อประธานาธิบดีคลินตันแต่งตั้งคณะกรรมการด้านเชื้อชาติในปี 1997 ไม่มีนักมานุษยวิทยาสักคนเดียว "ในทางมานุษยวิทยากลายเป็นเรื่องลึกลับเกินไป หนึ่งในเป้าหมายของฉันกับวารสารคือการแสดงให้เห็นว่านักมานุษยวิทยากำลังทำอะไรและพวกเขาเกี่ยวข้องกับวิธีคิดและวิธีที่เราใช้ชีวิตอย่างไร"